Bo to złe kobiety są” – takim nawiązaniem do powiedzonka z Psów Władysława Pasikowskiego zatytułowała blogerka Kataryna(Katarzyna Sadło) swój felieton w „Plusie Minusie". Trwa sezon na wyszukiwanie wystąpień nowego ministra edukacji i nauki Przemysława Czarnka. Kataryna wykpiła jedno z nich.
– Co zrobić, żeby uderzyć w rodzinę? – pytał Czarnek na KUL i sam sobie odpowiadał: Uderzyć w kobietę, powiedzieć: jesteś taka sama jak chłop. „Idź i pracuj, jeździj na traktorze, na kombajnie, ucz się, rób karierę. (…). Prowadzi to do konsekwencji tragicznych. Pierwsze dziecko rodzi się nie w wieku 20–25 lat, tylko w wieku 30 lat. Jak się pierwsze dziecko rodzi w wieku 30 lat, to ile tych dzieci można urodzić? To są konsekwencje tłumaczenia kobiecie, że nie musi robić tego, do czego została przez Pana Boga powołana”.
Przyszły minister ludzi sprowadzających kobiety „na złą drogę” nazwał neomarksistami. Takie wypowiedzi drażnią, bo są sprzeczne z duchem czasów, kiedy kobietę zachęca się do samorealizacji. Drażnią także mnie, bo nie uważam wczesnego zapędzania kobiet wyłącznie do kojca z napisem „rodzina” za społeczny ideał. Sprawa nie jest wszakże jednoznaczna.
Zareagował mocno, często przeze mnie ostatnio przywoływany, Tomasz Terlikowski. Z kolei wielką tyradą przeciw mężczyznom. To ich egoizm ma być powodem braku decyzji o zakładaniu rodziny i posiadaniu dzieci. Na dokładkę faceci mają być zakompleksieni, gorzej wykształceni od kobiet, więc niezdolni do partnerstwa.
Jeśli w enuncjacjach Czarnka kryją się uproszczenia, to w kontrze Terlikowskiego – także. Ci wyklinani faceci bywają nieodpowiedzialni. Nie należy zapominać o ich współwinie za wiele złych zjawisk, z aborcją włącznie. Ale w dobie ekspansji feminizmu stali się pochyłym drzewem. To daleka od prawicy psycholog doktor Zofia Milska-Wrzosińska pisała kilka lat temu ciekawie o fenomenie mężczyzn, od których żąda się dwóch sprzecznych rzeczy: bycia nadal główną ostoją rodziny (także materialną) i pełnego szanowania aspiracji partnerki. To często stwarza obciążenia nie do wytrzymania.
Zamiast szukać winnych, warto poddać nowy model obyczajowości spokojnej wiwisekcji. Kiedy mówi się o przyczynach kulturowych spadania dzietności, odzywa się chór kładących nacisk na warunki materialne – Kataryna robi to także. Polki na oferującym bogatszy socjal Zachodzie rodziły istotnie trochę chętniej. Ale ten bogaty Zachód też przecież przeżywa kryzys demograficzny i cierpi na rozpad rodziny. A kilkadziesiąt lat temu polskie rodziny, znacznie biedniejsze od dzisiejszych, nie miały problemów w dzietnością.
Wiara Czarnka, że pohukiwaniem zawróci kobiety do starych czasów, jest i nieestetyczna, i zawodna. Ale receptą nie jest tak lubiane przez feministki obwinianie „zakompleksionych facetów” ani koncentrowanie się wyłącznie na przyczynach materialnych. A co jest? Nie wymyślę na poczekaniu patentu na system, gdzie na wszystkie ścieżki będzie można wejść w tej samej chwili równocześnie i gdzie wszyscy będą zadowoleni. Kulturowe wzorce mają tu znaczenie, co nie musi oznaczać propagowania wzorca kobiety zamykanej w kuchni.
Moim prywatnym wzorcem jest znana aktorka, która po urodzeniu czwórki dzieci chwilowo nie występowała, a którą na dokładkę porzucił sławniejszy mąż. Dziś jest znów na scenie i w filmach, to swoista nagroda. Oczywiście nie każda kariera może tak wyglądać, nie każdy może wrócić. Nie ma uniwersalnego wzorca. Obie strony muszą się też naginać: kobiety i mężczyźni. Byle nikt ich nie naginał w imię ideologii, Czarnkowej lub feministycznej.
Cały artykuł przeczytasz z aktywną subskrypcją
Odblokuj ten tekst i czytaj cały „Przewodnik Katolicki”.
W subskrypcji otrzymujesz dostęp do:
- wszystkich wydań on-line papierowego „Przewodnika Katolickiego”;
- wszystkich wydań online dodatków i wydań specjalnych „Przewodnika Katolickiego”;
- wszystkich płatnych treści publikowanych na stronie „przewodnik-katolicki.pl”.
Subskrybuj, pogłębiaj perspektywę i inspiruj w rozmowach.
Masz konto? Zaloguj się
Subskrypcja miesięczna

Zyskaj codzienny dostęp do wartościowych treści, które pomagają lepiej rozumieć świat, wiarę i współczesne wydarzenia — gdziekolwiek jesteś i kiedy tylko chcesz.
Co otrzymujesz w subskrypcji?
- Nieograniczony dostęp do wszystkich nowych wydań online oraz bogatego archiwum numerów
- Możliwość czytania aktualnych komentarzy i analiz jeszcze przed wydaniem papierowym
- Dostęp do pełnej zawartości tygodnika w wersji internetowej
- Ekskluzywne materiały publikowane wyłącznie online
- Wygodne korzystanie na telefonie, tablecie i komputerze — w domu, pracy i podróży
- Dodatkowo: e-wydanie każdego numeru w wygodnym formacie PDF
Wypróbuj bez ryzyka
Rozpocznij od 14 dni bezpłatnego dostępu i sprawdź wszystkie możliwości serwisu.
Po okresie próbnym subskrypcja kosztuje tylko 19,90 zł miesięcznie.
↺ Subskrypcja odnawia się automatycznie — możesz zrezygnować w dowolnym momencie.
Subskrypcja roczna

Wybierz dostęp na cały rok i korzystaj z pełni treści w najlepszej cenie — bez przerw i bez ograniczeń.
Co otrzymujesz w subskrypcji?
- Nieograniczony dostęp do wszystkich nowych wydań online oraz bogatego archiwum numerów
- Możliwość czytania aktualnych komentarzy i analiz jeszcze przed wydaniem papierowym
- Dostęp do pełnej zawartości tygodnika w wersji internetowej
- Ekskluzywne materiały publikowane wyłącznie online
- Wygodne korzystanie na telefonie, tablecie i komputerze — w domu, pracy i podróży
- Dodatkowo: e-wydanie każdego numeru w wygodnym formacie PDF
Najlepsza cena
Wybierając płatność roczną z góry, otrzymujesz 25% rabatu i oszczędzasz 66 zł względem rozliczenia miesięcznego.
- Standardowy koszt w skali roku (płatność miesięczna): 239 zł
- Cena po rabacie przy płatności z góry: 173 zł
↺ Subskrypcja odnawia się automatycznie — możesz zrezygnować w dowolnym momencie.













