Miejsce wzajemnego ubogacania

Początki Wspólnoty Arki (po francusku LArche) sięgają 1964 roku. Niespełna trzydzieści lat później wspólnota ta przekroczyła nie tylko granice świata katolickiego, ale także chrześcijańskiego. W Kanadzie istnieją wspólnoty anglikańskie i wielowyznaniowe, w Indiach hinduistyczne, w Rosji prawosławne, a w Afryce i Turcji muzułmańskie.



Nie byłoby jednak tego wielkiego i...
Czyta się kilka minut

Początki Wspólnoty Arki (po francusku L’Arche) sięgają 1964 roku. Niespełna trzydzieści lat później wspólnota ta przekroczyła nie tylko granice świata katolickiego, ale także chrześcijańskiego. W Kanadzie istnieją wspólnoty anglikańskie i wielowyznaniowe, w Indiach hinduistyczne, w Rosji prawosławne, a w Afryce i Turcji muzułmańskie.

Nie byłoby jednak tego wielkiego i niezwykłego dzieła miłosierdzia, gdyby nie Jean Vanier, uważany przez współczesny świat za jednego z największych przewodników duchowych obecnego wieku. Jean Vanier urodził się w 1928 roku w rodzinie generalnego gubernatora Kanady. Jako nastoletni chłopak wstąpił do marynarki wojennej, gdzie dość szybko awansował. Po kilku latach, rezygnując z dalszej kariery wojskowej, podjął studia filozoficzne i teologiczne, na wybór których niewątpliwie duży wpływ miało wstąpienie jego brata do zakonu trapistów.

W latach 50. Jean Vanier poznał dominikanina ojca Thomasa Philippe, kapelana niepełnosprawnych pensjonariuszy podparyskiego domu opieki, człowieka niezwykle wrażliwego na osamotnienie i odrzucenie osób niepełnosprawnych intelektualnie, późniejszego wieloletniego duchowego ojca Wspólnoty Arki. Z jego to inicjatywy w 1964 roku do miasteczka Trosly przybył Jean Vanier i tutaj ostatecznie zdecydował się na porzucenie naukowej kariery; zakupił domek i zamieszkał w nim z dwoma niepełnosprawnymi umysłowo przyjaciółmi. Dom ten, wzorowany na domu Maryi i Józefa z Nazaretu, Jean Vanier nazwał Arką, miejscem, w którym schronienie znajdą osoby niechciane i odrzucone przez społeczeństwo.

„Paszczaki” i „muminki”

Życie wspólnotowe Arki opiera się na zasadzie egalitaryzmu, pojmowanego jako wymiana darów pomiędzy osobami niepełnosprawnymi a zdrowymi. Dom Arki jest prowadzony wspólnie przez osoby zdrowe, zwane „asystentami” czy „paszczakami”, i ich umysłowo niepełnosprawnych przyjaciół, zwanych „muminkami”. Wielu asystentów, biorąc przykład z Jeana Vaniera, decyduje się na życie w celibacie.

We wszystkich wspólnotach Arki wzajemne relacje opierają się na przyjaźni, nie ma podziału na osoby chore i zdrowe, na pensjonariuszy i opiekunów, ale jest to wspólny dom, w którym wszyscy są pełnoprawnymi, wzajemnie siebie ubogacającymi mieszkańcami. Zdaniem Jeana Vaniera osoby upośledzone umysłowo, ograniczone w rozwoju intelektualnym, rozwijają się szczególnie w sferze duchowej i emocjonalnej, ponadto cechuje je nieograniczone zaufanie oraz wierność w przyjaźni. Przede wszystkim jednak posiadają one bardzo głębokie wyczucie sacrum, są nieograniczonym źródłem, z którego powinny czerpać osoby intelektualnie pełnosprawne.

W trzydziestu krajach

Obecnie funkcjonuje około 130 wspólnot Arki w trzydziestu krajach świata. W Polsce działają dzisiaj trzy wspólnoty: w podkrakowskich Śledziejowicach, w Poznaniu oraz we Wrocławiu. Najstarszą jest wspólnota śledziejowicka, powstała w 1981 roku z inicjatywy sióstr Bożeny i Wandy ze Zgromadzenia Małych Sióstr Jezusa, które zamieszkały wraz z Heleną, pierwszym polskim „muminkiem”. Obecnie wspólnota ta posiada już dwa domy wraz z pracownią zatrudnienia wspieranego, której celem jest ułatwienie osobom z niepełnosprawnością intelektualną zarówno odnalezienia się na otwartym rynku pracy, jak i rozwoju w kierunku uzyskania długoterminowego oraz płatnego zatrudnienia. Pierwsi mieszkańcy Wspólnoty Arki w Poznaniu do swojego domu wprowadzili się w 1994 roku, najmłodszą jest wspólnota powstała w 2002 roku we wrocławskich Karłowicach.

Cały artykuł przeczytasz z aktywną subskrypcją

Odblokuj ten tekst i czytaj cały „Przewodnik Katolicki”.

W subskrypcji otrzymujesz dostęp do:

- wszystkich wydań on-line papierowego „Przewodnika Katolickiego”;

- wszystkich wydań online dodatków i wydań specjalnych „Przewodnika Katolickiego”;

- wszystkich płatnych treści publikowanych na stronie „przewodnik-katolicki.pl”.

Subskrybuj, pogłębiaj perspektywę i inspiruj w rozmowach.

Subskrypcja roczna

pk-produkt

Jeśli już znasz „Przewodnik Katolicki”, wykup subskrypcję by uzyskać dostęp do wszystkich treści z nowych numerów, numerów archiwalnych oraz całkowicie unikalnych treści publikowane jedynie w internecie.

Koszt rocznej subskrypcji  przy płatnościach miesięcznych to 239 zł. Przy płatności z góry za rok otrzymasz 25% rabat. Oszczędzasz 66 zł.

↺ Automatyczne odnowienie płatności; rezygnuj kiedy chcesz!

 

172,90 zł

Artykuł pochodzi z numeru 43/2006