Zdefiniowanie liberalizmu napotyka na rozliczne trudności, stąd niektórzy w ogóle postulują, by mówić o liberalizmach w liczbie mnogiej, a zarazem sugerującej wielość określeń. Natomiast sami liberałowie próbowali zdefiniować liberalizm w ten sposób, „iż tylko ktoś bardzo zbłąkany lub z gruntu zły mógłby nie okazać się liberałem. W apogeum zimnej wojny łatwo było sprowadzać całą alternatywę do demokracji liberalnej z jednej strony i różnych form monopartyjnego totalitaryzmu z drugiej” (A. Ryan).
Nietrudno zauważyć, że ten argument pojawiał się bardzo wyraziście w Polsce po roku 1989 i trwa zakorzeniony do dziś.
Podobnie wyrazistym stał się standardowy podział liberalizmu na dwa jego rodzaje. Pierwszy z nich to liberalizm „klasyczny”, który stawia sobie ograniczone cele, jest ostrożny w formułowaniu swych metafizycznych fundamentów i nastawiony dość pragmatycznie na działanie metodami politycznymi. Drugi typ to liberalizm „nowoczesny”, który rezygnuje z dotychczasowych samoograniczeń i stawia sobie cele globalne. Pierwszy rodzaj liberalizmu kojarzony jest przede wszystkim z Johnem Lockiem, Adamem Smithem, Alexisem de Tocqueville’em i Friedrichem von Hayekiem. W sferze politycznej postuluje ideę ograniczonego rządu, opowiadanie się za rządami prawa, unikanie arbitralności i samowoli władzy. Dzisiaj poddaje się ten styl myślenia krytyce, choćby z tego względu, że sama idea rządów większości nie zapewnia i nie gwarantuje, że większość zawsze będzie respektować prawa własności lub opowiadać się za rządami prawa.
Z tej i innych krytyk wyrasta neoliberalizm, a także jeszcze bardziej radykalnie promujący wolność jednostki libertarianizm.
Cały artykuł przeczytasz z aktywną subskrypcją
Odblokuj ten tekst i czytaj cały „Przewodnik Katolicki”.
W subskrypcji otrzymujesz dostęp do:
- wszystkich wydań on-line papierowego „Przewodnika Katolickiego”;
- wszystkich wydań online dodatków i wydań specjalnych „Przewodnika Katolickiego”;
- wszystkich płatnych treści publikowanych na stronie „przewodnik-katolicki.pl”.
Subskrybuj, pogłębiaj perspektywę i inspiruj w rozmowach.
Masz konto? Zaloguj się
Subskrypcja miesięczna

Zyskaj codzienny dostęp do wartościowych treści, które pomagają lepiej rozumieć świat, wiarę i współczesne wydarzenia — gdziekolwiek jesteś i kiedy tylko chcesz.
Co otrzymujesz w subskrypcji?
- Nieograniczony dostęp do wszystkich nowych wydań online oraz bogatego archiwum numerów
- Możliwość czytania aktualnych komentarzy i analiz jeszcze przed wydaniem papierowym
- Dostęp do pełnej zawartości tygodnika w wersji internetowej
- Ekskluzywne materiały publikowane wyłącznie online
- Wygodne korzystanie na telefonie, tablecie i komputerze — w domu, pracy i podróży
- Dodatkowo: e-wydanie każdego numeru w wygodnym formacie PDF
Wypróbuj bez ryzyka
Rozpocznij od 14 dni bezpłatnego dostępu i sprawdź wszystkie możliwości serwisu.
Po okresie próbnym subskrypcja kosztuje tylko 19,90 zł miesięcznie.
↺ Subskrypcja odnawia się automatycznie — możesz zrezygnować w dowolnym momencie.
Subskrypcja roczna

Wybierz dostęp na cały rok i korzystaj z pełni treści w najlepszej cenie — bez przerw i bez ograniczeń.
Co otrzymujesz w subskrypcji?
- Nieograniczony dostęp do wszystkich nowych wydań online oraz bogatego archiwum numerów
- Możliwość czytania aktualnych komentarzy i analiz jeszcze przed wydaniem papierowym
- Dostęp do pełnej zawartości tygodnika w wersji internetowej
- Ekskluzywne materiały publikowane wyłącznie online
- Wygodne korzystanie na telefonie, tablecie i komputerze — w domu, pracy i podróży
- Dodatkowo: e-wydanie każdego numeru w wygodnym formacie PDF
Najlepsza cena
Wybierając płatność roczną z góry, otrzymujesz 25% rabatu i oszczędzasz 66 zł względem rozliczenia miesięcznego.
- Standardowy koszt w skali roku (płatność miesięczna): 239 zł
- Cena po rabacie przy płatności z góry: 173 zł
↺ Subskrypcja odnawia się automatycznie — możesz zrezygnować w dowolnym momencie.













