Jakie symbole na Jasnej Górze

Jeśli kibice są wierzący, oczywiście niech jeżdżą do klasztoru ojców paulinów się pomodlić, ale nie można modlitwy mieszać z uprawianiem polityki.
redaktor naczelny „Rzeczpospolitej”
Czyta się kilka minut
fot. Magdalena Książek
fot. Magdalena Książek

Wielu komentatorów wypowiadało się już na temat kontrowersyjnego spotkania, do jakiego doszło podczas pielgrzymki środowisk kibicowskich z prezydentem Karolem Nawrockim. Jak ujawniła Wirtualna Polska, prezydent wyściskał się tam z kibolem, który miał wcześniejsze wyroki i czeka na kolejny za poważne przestępstwa. Idealnie powielając różne klasowe stereotypy z kampanii wyborczej, które zresztą doprowadziły do zwycięstwa Nawrockiego w zeszłorocznych wyborach prezydenckich, zwracano uwagę na słabość głowy państwa do środowisk kibicowskich. Może się to komuś podobać lub nie (mnie się nieszczególnie podoba), ale trzeba uczciwie powiedzieć, że Polacy wiedzieli o kibicowskiej przeszłości Nawrockiego, a mimo to wybrali go na najwyższy urząd w Rzeczpospolitej Polskiej.

Robienie więc wyrzutów prezydentowi, że był kibolem, być może polepszy samopoczucie części – szczególnie liberalnych – komentatorów, umocni w poczuciu klasowej wyższości, ale politycznie nie będzie miało żadnego lub prawie żadnego znaczenia.

Mnie jednak w tej pielgrzymce uderza coś innego, bo dzieje się tak po raz kolejny. Podczas „pielgrzymki” 10 stycznia fani futbolu na Jasnej Górze wznosili okrzyki: „Donald matole, twój rząd obalą kibole”. Wołano też: „Raz sierpem, raz młotem w czerwoną hołotę”. Uczestnicy mieli też sporo kontrowersyjnych znaków i haseł na szalikach. Pojawiały się więc symbole środowisk neonazistowskich: krzyże celtyckie, wilcze haki (symbol jednej z dywizji SS) czy słowiańskie swastyki. Na jednym z szalików pojawił się też cytat z piosenki zespołu Honor, która tworzy utwory wielbiące twórców Trzeciej Rzeszy. Przypomnijmy, że to była teoretycznie religijna pielgrzymka, a organizowana była przez duszpasterza prezydenta ks. Jarosława Wąsowicza, a nie polityczny wiec.

Czy rzeczywiście Jasna Góra jest miejscem eksponowania politycznych sympatii i antypatii? Niezbyt podoba mi się korzystanie przez kiboli z neonazistowskiej symboliki w ogóle, ale robienie tego podczas wydarzenia religijnego wydaje mi się niezwykle problematyczne. Ani Kościół, ani tym bardziej jedno z najświętszych miejsc w historii Polski to nie miejsce na organizowanie politycznych manifestacji, w dodatku manifestacji o charakterze tak skrajnym. Jeśli kibice są wierzący, oczywiście niech jeżdżą do klasztoru ojców paulinów się pomodlić, ale nie można modlitwy mieszać z uprawianiem polityki. Bo to już wygląda na wciąganie Kościoła katolickiego i w ogóle religii do uprawomocniania poglądów skrajnych, radykalnych, odnoszących się do ideologii totalitarnych. I z tym mam znacznie poważniejszy problem niż z faktem, że Karol Nawrocki spotyka się z kibolami. Tego ostatniego mogliśmy się spodziewać, w chwili gdy Polacy tak a nie inaczej wybrali.

Ale tolerowanie symboliki radykalnej, neonazistowskiej podczas wydarzenia, które ma być religijne, a nie polityczne, to już sprawa znacznie poważniejsza. Przede wszystkim szkodząca Kościołowi, który powinien być domem dla wiernych, bez względu na ich sympatie polityczne. Zawłaszczanie Kościoła przez jedną opcję sprowadza religię właśnie do zestawu poglądów politycznych. 

Cały artykuł przeczytasz z aktywną subskrypcją

Odblokuj ten tekst i czytaj cały „Przewodnik Katolicki”.

W subskrypcji otrzymujesz dostęp do:

- wszystkich wydań on-line papierowego „Przewodnika Katolickiego”;

- wszystkich wydań online dodatków i wydań specjalnych „Przewodnika Katolickiego”;

- wszystkich płatnych treści publikowanych na stronie „przewodnik-katolicki.pl”.

Subskrybuj, pogłębiaj perspektywę i inspiruj w rozmowach.

Subskrypcja roczna

pk-produkt

Jeśli już znasz „Przewodnik Katolicki”, wykup subskrypcję by uzyskać dostęp do wszystkich treści z nowych numerów, numerów archiwalnych oraz całkowicie unikalnych treści publikowane jedynie w internecie.

Koszt rocznej subskrypcji  przy płatnościach miesięcznych to 239 zł. Przy płatności z góry za rok otrzymasz 25% rabat. Oszczędzasz 66 zł.

↺ Automatyczne odnowienie płatności; rezygnuj kiedy chcesz!

 

172,90 zł

Artykuł pochodzi z numeru 4/2026