W Polskiej Jerozolimie bo tak mówi się o Kalwarii Zebrzydowskiej nie odbywa się teatr, ale – jak podkreślają bracia bernardyni – wielka modlitwa i nabożeństwo. Ta modlitwa zanoszona jest w tym miejscu już niespełna 400 lat. Gdy powstawał klasztor Bernardynów, równolegle powstawały tu Dróżki Męki Pańskiej, przypominające kompozycją miejsca święte w Jerozolimie.
Najpierw były krzyże
Były to czasy (XVII w.), gdy umiejętność czytania stanowiła rzadkość. Tam gdzie miały powstawać kościoły i kaplice, stanęły najpierw krzyże. Ludzie byli bardzo zainteresowani, dlaczego stanęły i co to ma oznaczać. Gromadzili się przy nich, a z czasem poprosili zakonników o to, by opowiadali im o męce Chrystusowej. Pisze o tym pierwszy z kronikarzy w maryjnym klasztorze, o. Ludwik Boguski: „I szli zakonnicy, a za nimi gromadki, a nieraz całe rzesze ludzi”.
Posługa laikatu
Z roku na rok rzesza wiernych podążających za bernardynami była coraz większa, równie duża jak rzesza nawróconych. Wyraźnie przemawiali do nich zakonnicy, wzywając do głębokiego żalu i poprawy swojego życia. Wieść o tych wydarzeniach niosła się, a do Kalwarii zjeżdżały tłumy. Co ciekawe, pielgrzymów po dróżkach prowadzić zaczęli również świeccy posługujący się tzw. książkami dróżkowymi. Na potrzeby nabożeństwa powstały też specjalne pieśni wykonywane tylko w Kalwarii. Nabożeństwo odprawiane było w różne uroczystości kościelne. Z biegiem lat tradycja utrwaliła jednak tylko wielkotygodniowe misterium.
Wezwanie dla nas
W Misterium Męki Pańskiej odprawianym w sanktuarium kalwaryjskim co roku zaangażowanych jest prawie 150 aktorów, głównie alumnów bernardyńskiego seminarium i świeckich. Początek ma miejsce w Niedzielę Palmową. Wierni przyglądają się wtedy scenie wjazdu Jezusa na osiołku do Jerozolimy oraz wypędzenia przekupniów ze świątyni. Najważniejsza część rozpoczyna się trzy dni później, gdy odbywa się scena uczty u Szymona i zdrady Judasza.
W Wielki Piątek na kalwaryjskie wzgórza przybywa kilkadziesiąt tysięcy wiernych. Wzywa do tego również nasz metropolita, który mówił w 2012 r. o tym, jak bardzo wiele możemy w Kalwarii zyskać: „Niech Matka Boża Kalwaryjska uczy nas, jak stać pod krzyżem Jezusa, Jej Syna. Niech uczy nas, jak dźwigać nasz osobisty krzyż, idąc za naszym Panem i Zbawicielem. Niech uczy nas miłowania Kościoła, którego była i jest Matką. Patrząc dzisiaj na Ukrzyżowanego, powiedzmy Mu to, co nam podyktuje wiara i serce”.
Nabożeństwa w Wielkim Tygodniu
Chwalebne Misterium Męki Pańskiej 24–29 marca Niedziela Palmowa 10.45 – Poświęcenie palm przy kaplicy św. Rafała
15.00 – Misterium Męki Pańskiej „Wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy”, „Wypędzenie przekupniów”
18.00 – Gorzkie żale z kazaniem
20.30 – Różaniec, Apel Maryjny i zasłonięcie cudownego obrazu
Od Wielkiego Poniedziałku do Wielkiej Środy 5.30 – Odsłonięcie cudownego obrazu Matki Bożej Kalwaryjskiej, godzinki
6.00 – Msza św. z kazaniem
18.00 – Gorzkie żale z kazaniem
19.00 – Msza św.
20.30 – Różaniec, Apel Maryjny i zasłonięcie cudownego obrazu Matki Bożej
Wielka Środa 20.00 – Misterium Męki Pańskiej: sceny „Uczta u Szymona” i „Zdrada Judasza”
Wielki Czwartek 5.30 – Odsłonięcie cudownego obrazu Matki Bożej Kalwaryjskiej, godzinki
6.00 – Nabożeństwo eucharystyczne z kazaniem poświęcenie „Wieczerzy Pańskiej”
13.00 – Gorzkie żale, Mandatum – „Umycie nóg apostołom”, „Procesja pasyjna do pałacu Kajfasza”, „Wieczorny sąd u Kajfasza”. Msza św. w Wieczerniku, adoracja Najświętszego Sakramentu w Piwnicy PJ, Msza św. Wieczerzy Pańskiej (na placu Rajskim)
Wielki Piątek 6.00 – „Poranny sąd u Kajfasza”
8.00 – „Dekret u Piłata”, słowo pasterskie kard. Stanisława Dziwisza
8.30 – Droga Krzyżowa na Wzgórze Ukrzyżowania, liturgia Wielkiego Piątku przy kościele Ukrzyżowania – bp Jan Szkodoń; adoracja Najświętszego Sakramentu w Grobie Pana Jezusa do Rezurekcji
Wielka Sobota od godz. 8.00 do 16.00 – Poświęcenie pokarmów w bazylice (co 15 min.)
19.00 – Liturgia Wigilii Paschalnej
NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO 6:00 – Procesja rezurekcyjna sprzed Grobu Pańskiego do bazyliki., Msza św. (bp Jan Szkodoń)
