Łaska chrztu

Chrzest, który Jezus przyjął w rzece Jordanie, stoi u początku Jego zbawczej misji. A na jej zakończenie, przed swym Wniebowstąpieniem, Jezus poleca apostołom, aby szli, nauczali i udzielali chrztu w Imię Trójcy Przenajświętszej. Te dwa wydarzenia, chociaż odległe w czasie, są ze sobą złączone i ukazują związek pomiędzy chrztem, który otrzymuje Jezus, i chrztem, który otrzymują wszyscy, którzy w Niego uwierzą.

Popatrzmy najpierw na chrzest, który otrzymuje Jezus w rzece Jordanie od Jana Chrzciciela. Chrzest Janowy jest nazywany chrztem pokuty, chrztem nawrócenia. Przyjmowali go wszyscy, którzy uznawali się za grzeszników, których bolało zło przez nich popełnione. Pragnęli się z tego zła poprawić, pragnęli zmienić swe życie. Znakiem tej ich dobrej woli był chrzest, którego udzielał Jan. Trzeba zauważyć, że ten chrzest, zwany chrztem Janowym, nie uwalniał, tych, którzy go przyjmowali, od grzechów. Wody tego chrztu nie gładziły grzechów. Przyjęcie tego chrztu stawało się znakiem uznania przez tych, którzy go przyjmowali, ich grzeszności. Nie dziwi nas, że Jan nie chciał udzielić chrztu Jezusowi. Wiedział, że Jezus go nie potrzebuje, że On jest bez grzechu. Jezus jednak domaga się tego chrztu. A to dlatego, by pokazać swą jedność z grzesznikami.

Tajemnica tego czasu, który dziś się kończy, czasu narodzenia Jezusa Bożego Syna, przyjęcie przez Syna Bożego ludzkiego ciała, w czasie chrztu w Jordanie uzyskuje swe wyraźne ukierunkowanie. Jezus pragnął, by już wtedy, na samym początku swej publicznej działalności, wyraźnie zaznaczyć, że przyszedł, by wziąć ludzkie grzechy na siebie.

W czasie chrztu Jezusa w Jordanie ukazuje się też inna jedność Zbawiciela. Jedność z Ojcem i Duchem Świętym. Ewangelista św. Marek mówi o Duchu Świętym zstępującym na Jezusa i o głosie Ojca Niebieskiego: „Tyś jest mój Syn umiłowany”. To ważne świadectwo wobec wszystkich, świadectwo boskości Jezusa. Jego jedności z Duchem Świętym i Ojcem. Gdy Jezus wychodzi z wody, zostaje wyraźnie zaznaczone, że misja, jaką od tej chwili będzie wypełniał, jest misją całej Trójcy Świętej. A celem tej misji będzie wyzwolenie człowieka z jego grzechów; będzie przywrócenie człowiekowi tej relacji do Ojca Niebieskiego, jaką jedynie w Nim człowiek może uzyskać, relacji dziecięctwa Bożego. Dokona się to przez Jego mękę i krzyż i zmartwychwstanie.

W chrzcie Jezusa w Jordanie zostaje zapowiedziany nasz chrzest. Jan zapowiada: „Ja chrzciłem was wodą, On zaś chrzcić was będzie Duchem Świętym”. Tego chrztu mają udzielać apostołowie. Polanie wodą i słowa temu gestowi towarzyszące będą widzialnym znakiem działania Jezusa. On będzie chrzcił, On będzie udzielał Ducha Świętego, On będzie przywracał Boże dziecięctwo tym, którzy w Niego uwierzą. Jest to wielka łaska, którą otrzymuje każdy, kto chrzest przyjmuje. Łaska, która daje szansę na szczęśliwe życie tu na ziemi i na szczęśliwe życie w niebie przez całą wieczność. Jezus jednocześnie włącza nas w swoją misję: misję ewangelizacyjną, misję służebną, misję uświęcania. Są to zadania każdego, kto został ochrzczony Duchem Świętym, kto otrzymał Jego moc.

Dziękujemy w dzisiejszą niedzielę za rodziców, którzy zatroszczyli się oto, co jest dla nas najlepsze, co dla nas jest najważniejsze. Dziękujemy wszystkim, którzy przyczynili się do tego, byśmy dzięki Duchowi Świętemu nosili w sercach nieustającą radość Dzieci Bożych.