Po stronie humanizmu

"Wybrać większą wolność. Karol Wojtyła o człowieku"

Ks. bp Marek Jędraszewski

Wydawnictwo: DiKŚW

Poznań 2004 r.

Nowe eseje zebrane w tomie "Wybrać większą wolność. Karol Wojtyła o człowieku" (Poznań 2004) biskup Marek Jędraszewski poświęcił omówieniu aktualnej sytuacji człowieka w świecie, powołując się na jego prawo do życia w godności i pokoju. Autor swoje komentarze wysnuł wprost z cytatów myśli Jana Pawła II o osobie ludzkiej, jej łączności z prawdą i dążeniem do wolności, autentyczności, pełni, skłaniając czytelnika do pogłębienia rozumienia przykazań Dekalogu.

Każdy człowiek musi zmagać się z sobą o własny duchowy wizerunek, o sens i cel istnienia. Adam (odbicie A. Chmielowskiego - Brata Alberta - malarza, opiekuna bezdomnych) "wybrał większą wolność", uciszył niepokój duszy, znalazł drogę ku Bogu; poświęcił sztukę malowania dla sztuki życia wśród potrzebujących. Czym wszakże jest ta "większa wolność", dramat zmagań człowieka o wartości i powinności? Odwołując się do słów Papieża w "Ecclesia in Europa", bp Jędraszewski zastanawia się nad kondycją duchową obywatela europejskiej wspólnoty i przypomina, że moc cierpienia wyznacza drogę człowiekowi wierzącemu. W zmaganiu się z krzyżem każdy z nas może rozpoznać siebie, bo jak napisał Jan Paweł II w "Tryptyku rzymskim": "to przemijanie ma sens", choć nieodłącznie związany jest z nim ból przemiany. Wolność powiązana z prawdą poprzez sumienie daje zatem człowiekowi poczucie spełnienia i autentyczności. Wolność sumienia i otwarcie się na łaskę poznania prowadzą ku Nieskończonemu. Podejmując trud, dajemy swoim życiem świadectwo oraz poszerzamy możliwości, by w przemieniającej się rzeczywistości odkrywać to, co niezmienne, wieczne, ostateczne. Rozprawa napisana zwięzłym, klarownym językiem jest wnikliwym głosem w dyskusji o filozofii życia Europejczyka, który przeżywa dylemat: Jak dochować wierności tradycji, z której wyrósł, a jednocześnie być obecnym we współczesnym świecie konsumpcji, tradycję tę odrzucającym? Czytelnik pozostaje z nie rozwiązanymi problemami, ale z ważną wskazówką, że tak jak w twórczości pisarskiej Papieża, także w życiu każdego z nas kolejne rozważania składają się na całościowe dzieło, na filozofię istnienia. Nie ustawajmy w pogłębianiu własnych przemyśleń - w poczuciu przynależności do świata rzeczy widzialnych i niewidzialnych, solidarnie stając po stronie humanizmu, w obronie praw człowieka.