Najważniejszy Tydzień

W tym miejscu, w ciągu całego roku pojawiają się komentarze dotyczące wydarzeń w życiu Kościoła zarówno powszechnego, jak i Kościoła w Polsce. Obecny numer "Przewodnika" ukazuje się w Wielkim Tygodniu i dotrze do czytelników już w połowie tego tygodnia. Stąd zatrzymujemy się dzisiaj, jednak tylko na chwilę - ze względu na rozmiary tej rubryki - przy tych właśnie wydarzeniach. Nie chodzi jednak o komentarz, ale raczej o zachętę do tego, by podjąć trud, wysiłek, aby jak najlepiej przeżyć ten czas, przygotować się do liturgii tych dni, aby uczestniczyć w nich w pełni świadomie, by nie być tylko milczącym i biernym widzem. Na szczęście dzisiaj każdy, kto chce wejść głębiej w te tajemnice wiary, może sięgnąć po liczne, mniej lub bardziej obszerne opracowania. Nie każdy będzie jednak szukał tych pomocy w księgarniach, stąd wielka rola mediów katolickich, prasy nie tylko ogólnopolskiej, ale i diecezjalnej czy parafialnej oraz radia. Pierwszym zadaniem mediów katolickich jest bowiem formacja wierzących.

Wielki Tydzień rozpoczyna się radością Niedzieli Palmowej i kończy radością Zmartwychwstania. Jest jeszcze cały tydzień wypełniony tajemnicą cierpień, nie tylko fizycznych, męki i śmierci Chrystusa. Okres Wielkiego Postu trwa do Wielkiego Czwartku. Od Mszy Wieczerzy Pańskiej rozpoczyna się Triduum Paschalne Męki, Śmierci i Zmartwychwstania, które ma swój szczytowy punkt w Wigilii Paschalnej sprawowanej w Wielką Noc. Święta Paschalne nie rozpoczynają się więc od poranku w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego, ale od Mszy Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek. Przygotowaniem do tych najważniejszych świąt nie są dni Wielkiego Czwartku, Piątku i Soboty, ale cały okres Wielkiego Postu. Do Wielkiego Czwartku należy więc zakończyć przygotowania zarówno duchowe (spowiedź), jak i przygotowania domowe, w tym porządkowe. Ma to umożliwić wszystkim, także duchownym pełny i świadomy udział w pięknej liturgii tych dni i właściwe ich przeżycie. W liturgii nie może być żadnego pośpiechu, dotyczy to także Wielkiego Piątku, kiedy to do adoracji krzyża (jednego!) powinni przystąpić wszyscy uczestnicy liturgii Męki Pańskiej. W czasie Mszy Wieczerzy Pańskiej oraz w Wigilię Paschalną wierni powinni mieć możliwość przyjęcia Eucharystii pod postaciami chleba i wina. Wreszcie - nie dość tego powtarzać i przypominać - Wigilia Paschalna powinna rozpoczynać się po zapadnięciu nocy. Ciemność jest ważnym znakiem tej liturgii. Ciemność to znak śmierci, niepokoju, niebezpieczeństwa, zagrożenia. Żeby zobaczyć i docenić światło, trzeba najpierw doświadczyć ciemności.