![]() |
||||||||||||||||
autor: Ks. Krzysztof Różański
Dlaczego Pan Jezus ustanowił sakrament pokuty, jeśli mówi się, że zbawił świat i nas odkupił z grzechu? Dlaczego jeszcze trzeba chodzić do spowiedzi i dlaczego jeszcze grzeszymy? Bartłomiej
Pan Jezus istotnie jest Zbawicielem świata i Odkupicielem każdego człowieka. Przez Jego mękę, śmierć, zmartwychwstanie i uwielbienie (misterium paschalne) otrzymaliśmy darmową łaskę Bożą, niosącą nowe życie dzieci Bożych. Po co więc sakramenty święte? Nie dokonują one przecież niczego nowego i nic nie dodają do wypełnionej misji Syna Bożego. Są one jednak znakami, przez które dokonuje się uświęcenie człowieka. Sakramenty przynoszą łaskę Bożą i budują wiarę. Pozwalają dotknąć i doświadczyć obecności zmartwychwstałego Pana, przychodzącego do człowieka w potrzebie. Spotkanie z Jezusem w sakramentach różni się jedynie co do okoliczności od tych opisanych w Ewangeliach. Wiara wskazuje, że Pan przychodzi w sposób równie rzeczywisty.
Poszukując celu i sensowności sakramentu pokuty, przypominamy sobie opisane przez świętego Jana spotkanie Zmartwychwstałego z uczniami w wieczór owego pierwszego dnia po szabacie. Właśnie wówczas Pan udzielił zebranym apostołom władzy odpuszczania grzechów. Ewangelista opisuje to wydarzenie dość dokładnie: „Jezus tchnął na nich i powiedział im: Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane” (J 20, 22–23). Władza odpuszczania grzechów w imię Boga została im więc udzielona wówczas, gdy odkupienie było już faktem dokonanym.
Dobry Bóg, znając grzeszną słabość, ale i przewrotność człowieka, ustanowił sakramenty, a wśród nich sakrament pokuty, byśmy zawsze mieli możliwość powrotu do Ojca. Katechizm poucza, że „Nasz Pan Jezus Chrystus, lekarz naszych dusz i ciał, który odpuścił grzechy paralitykowi i przywrócił mu zdrowie ciała, chciał, by Kościół mocą Ducha Świętego kontynuował Jego dzieło uzdrawiania i zbawiania, które obejmuje także jego członki” (KKK 1421).
To durzocę jeszcze:„Rzadko jednak zdarza się nawet wśród...
IlLhDdCuSDChNJIDk (12-02-2012 14:24)
To durzocę jeszcze:„Rzadko jednak zdarza się nawet wśród wierzących podatników taki stosunek do obowiązków podatkowych, jak opisany w Ewangelii wg. św. Mateusza w ustępie zatytułowanym Podatek na świątynię – - gdzie Jezus mimo braku obowiązku podatkowego nakazuje Szymonowi zapłacenie poborcom podatku na świątynię w wysokości dwudrachmy, byle tylko nie dać powodu do zgorszenia. Współczesny jednak katechizm Kościoła Katolickiego wyraźnie stanowi, że niepłacenie podatków to nie tylko naruszenie prawa, ale i grzech.”I SA/Po 463/09 – Wyrok WSA w Poznaniu (i w innych tego WSA)
|