dzisiaj jest: czwartek, 17.05.2012 | Imieniny:
Przewodnik Katolicki 38/2010 » Bliżej Biblii »

Polityka

autor: Abp Gianfranco Ravasi

“Polecam [...], by wszystkie prośby,modlitwy [...] odprawiane były za [...] królów i za wszystkich sprawujących władzę” (1 Tm 2, 1-2).

 

Biblijne objawienie jest ze swej natury historyczne, dlatego polityka odgrywa w nim istotną rolę. Słowo Boże nie jest serią abstrakcyjnych tez, lecz prawdą, która toruje sobie drogę przez dzieje człowieka, a działanie Boże przejawia się w tych samych wydarzeniach, które tworzą historię narodów. W Piśmie Świętym spotykamy więc sędziów i królów, władców i przywódców, a Izajasz sygnalizuje nam nawet instytucjonalną zmianę na stanowisku "zarządcy pałacu", czyli swego rodzaju premiera, gdy arogancki Szebna ustępuje miejsca sprawiedliwemu Eliakimowi.
 
Biblia wychwala dwie podstawowe składowe polityki. Pierwszą jest wolność. Wzorcowa w tym względzie jest wielka epopeja wyjścia z niewoli egipskiej, celebrowanego co roku w święcie Paschy i uznawanego za jeden z najważniejszych punktów wyznania wiary. Biblijny Bóg to Wybawiciel, który broni uciskanych i ofiary, daje im możliwość odkupienia i perspektywę ziemi wolności i niezależności.
Na drugim miejscu sprawiedliwość jest wysławiana przede wszystkim przez proroków. Należałoby przeczytać Księgę Amosa, która stanowi zapis wszelkich nadużyć popełnionych przez ekonomiczne i polityczne władze miasta Samarii, opowiadając się po stronie ubogich i potępiając niesprawiedliwe struktury północnego państwa Izraela, którego stolicą była Samaria. Jednak wszyscy prorocy nauczają, że religia oderwana od społecznego zaangażowania na rzecz sprawiedliwości jest hipokryzją i może skutkować jedynie odrzuceniem przez Pana. W tym kontekście portret Mesjasza będzie nosił cechy królewskie, a najważniejszą z nich będzie praktykowanie sprawiedliwości.
 
Oto jak Izajasz wysławia oczekiwanego króla-Emmanuela: "rozsądzi biednych sprawiedliwie i pokornym w kraju wyda słuszny wyrok [...]. Sprawiedliwość będzie mu pasem na biodrach" (11, 4-5), a Psalm 72 głosi: "O Boże, przekaż Twój sąd królowi i Twoją sprawiedliwość synowi królewskiemu. Niech sądzi sprawiedliwie Twój lud i ubogich Twoich – zgodnie z prawem! [...] Otoczy opieką uciśnionych wśród ludu, ratować będzie dzieci ubogich, a zetrze na proch ciemiężyciela" (ww. 1-4). Obecne w Biblii wzorce polityczne są różnorodne, często mają charakter teokratyczny, ponieważ w starożytności łatwo łączyły się tron z ołtarzem, polityka z religią.
Tymczasem Jezus wprowadza ważne rozróżnienie między nimi, kiedy nad monetą z wizerunkiem cezara oznajmia: "Oddajcie cesarzowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga" (Mt 22, 15-21). W Biblii "Obrazem" Boga jest człowiek. Konieczne jest zatem, by władza polityczna zawsze szanowała godność osoby i moralność. Moneta z portretem władcy przypomina nam jednak, że polityka i ekonomia są na własnych polach niezależne, by człowiek i społeczeństwo mogli właściwie funkcjonować.
Stąd w Nowym Testamencie mamy z jednej strony św. Pawła, który uznaje obowiązek wypełniania zobowiązań podatkowych wobec cesarstwa (Rz 13, 1-7) i zachęca do modlitwy za rządzących (1 Tm 2, 1-2), zaś z drugiej strony Apokalipsę, która odsłania przemoc i ucisk w tym samym Cesarstwie Rzymskim, określając je mianem Babilonu i ukazując niszczący sąd Boga nad nim. Chrześcijanin zatem powinien żyć w społeczeństwie, niosąc świadectwo sprawiedliwości i poszanowania wartości moralnych.
 
Beczki i korce - w przypowieści o zarządcy jest wzmianka o fałszowania bilansu i zapisywaniu "beczek oliwy" i "korców pszenicy" (Łk 16, 6-7). Po grecku "beczka" to batos, od hebrajskiego bat, który mieścił 45 litrów, natomiast miara to koros, po hebrajsku kor, "korzec",  który zawierał 450 litrów.
 
Mamona - słowo pochodzenia aramejskiego, występujące tylko u Mateusza (6, 24) i Łukasza (16, 9. 11. 13), gdzie wskazuje na bogactwo niemal uosobione i bałwochwalcze, i jako takie przeciwstawiające się prawdziwemu Bogu. Dlatego Jezus oświadcza: "Nie możecie służyć Bogu i Mamonie" (Mt 16, 13). Ponadto termin ten zawiera ten sam rdzeń 'mn (skąd nasze amen) co czasownik wiary ("pokładać ufność").
oceń artykuł:
0/5 (0)
poprzedni   |   następny wróć
Komentarze dodaj komentarz
  • Zaufajmy Jezusowi i prośmy o Ducha
  •   Na jednym z szesnastowiecznych witraży ukazujących wniebowstąpienie Chrystusa można zobaczyć następującą scenę: uczniowie wpatrują się w niebo i widzą dwie wystające z obłoku stopy. To stopy Jezusa. W tym witrażowym przedstawieniu, będącym pomieszaniem naiwności i świętej powagi, znajduje swój wyraz ważne przekonanie: Jezus odchodzi do Ojca, a jednak pozostaje blisko.

    więcej »
  • Nowe i wieczne życie
  •   Król świata (...) nas, którzy umieramy za Jego prawa, wskrzesi i ożywi do życia wiecznego (2 Mch 7, 9).

    więcej »
  • "Mów, Panie, bo sługa Twój słucha"
  •   W V Niedzielę Wielkanocną znowu słyszymy słowo Boże, słowo życiodajne, prawdziwy budulec naszej codzienności. Czy tak naprawdę wierzymy, że dane jest ono ku naszemu pouczeniu? 

    więcej »
  • Miłość Dobrego Pasterza
  •   Dzisiejsza Ewangelia ukazuje nam obraz Pana Jezusa Dobrego Pasterza. Przyzwyczailiśmy się do takiej formy przedstawiania naszego Boga. Na swoich barkach dźwiga owieczkę. To symbol miłości, dobroci, bliskości, zatroskania o nasze bezpieczeństwo, pokarm i zdrowie.

    więcej »
  • Pan życia i śmierci
  •   Pan daje śmierć i życie, wtrąca do Szeolu i zeń wyprowadza. Pan uboży i wzbogaca, poniża i wywyższa. (1 Sm 2, 6–7)

    więcej »
  • Obdarowani pokojem
  • Po śniadaniu wielkanocnym pozostało już tylko wspomnienie, powróciliśmy już na dobre do swoich codziennych obowiązków, a myślami wybiegamy już może do długiego weekendu na początku maja. 

    więcej »
  • Błogosławieni ubodzy
  •   Błogosławieni jesteście, ubodzy, albowiem do was należy królestwo Boże. Błogosławieni, którzy teraz głodujecie, albowiem będziecie nasyceni. Błogosławieni, którzy teraz płaczecie, albowiem śmiać się będziecie. (Łk 6, 20–21)

    więcej »
  • "Nie bądź niedowiarkiem"
  •   W klimacie poświątecznym Niedziela Biała pozwala dotknąć największego daru Zmartwychwstania – cudu działającego Miłosierdzia. Wszelkie obietnice Ojca, każda nauka Syna Bożego, Duch Święty ze swoją Mocą, świadczą o tym, że Jezus żyje.

    więcej »
  • Doskonały i niekończący się dzień
  •   W owym dniu nie będzie ani upału, ani zimna i mrozu. I nastanie dzień niezwykły – znany Jahwe – bez zmiany dnia i nocy; a widno będzie o wieczornej porze. (Za 14, 6–7, tłum. Biblia Poznańska).

    więcej »
  • Odkupiciel Człowieka zwycięzcą śmierci
  •   Przez cały rok w liturgii trwa wielkie Święto Zmartwychwstania. W każdą niedzielę w ciągu roku słyszymy słowa kapłana, który w najważniejszym momencie Mszy św. mówi: „Stajemy przed Tobą i zjednoczeni z całym Kościołem uroczyście obchodzimy pierwszy dzień tygodnia, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał” (III modlitwa eucharystyczna).

    więcej »
right
left
Wielki wyjazd Polaków na Węgry