dzisiaj jest: czwartek, 17.05.2012 | Imieniny:
Przewodnik Katolicki 1/2012 » Bliżej Biblii »

Łaska chrztu

autor: bp Kazimierz Gurda

Dzisiejsza niedziela kończy liturgiczny okres Bożego Narodzenia i jest początkiem czasu zwykłego. Czasu, w którym Jezus będzie wypełniał posłannictwo Ojca Niebieskiego i realizował Jego zbawczą wolę.

 

Chrzest, który Jezus przyjął w rzece Jordanie, stoi u początku Jego zbawczej misji. A na jej zakończenie, przed swym Wniebowstąpieniem, Jezus poleca apostołom, aby szli, nauczali i udzielali chrztu w Imię Trójcy Przenajświętszej. Te dwa wydarzenia, chociaż odległe w czasie, są ze sobą złączone i ukazują związek pomiędzy chrztem, który otrzymuje Jezus, i chrztem, który otrzymują wszyscy, którzy w Niego uwierzą.
Popatrzmy najpierw na chrzest, który otrzymuje Jezus w rzece Jordanie od Jana Chrzciciela. Chrzest Janowy jest nazywany chrztem pokuty, chrztem nawrócenia. Przyjmowali go wszyscy, którzy uznawali się za grzeszników, których bolało zło przez nich popełnione. Pragnęli się z tego zła poprawić, pragnęli zmienić swe życie. Znakiem tej ich dobrej woli był chrzest, którego udzielał Jan. Trzeba zauważyć, że ten chrzest, zwany chrztem Janowym, nie uwalniał, tych, którzy go przyjmowali, od grzechów. Wody tego chrztu nie gładziły grzechów. Przyjęcie tego chrztu stawało się znakiem uznania przez tych, którzy go przyjmowali, ich grzeszności. Nie dziwi nas, że Jan nie chciał udzielić chrztu Jezusowi. Wiedział, że Jezus go nie potrzebuje, że On jest bez grzechu. Jezus jednak domaga się tego chrztu. A to dlatego, by pokazać swą jedność z grzesznikami.
Tajemnica tego czasu, który dziś się kończy, czasu narodzenia Jezusa Bożego Syna, przyjęcie przez Syna Bożego ludzkiego ciała, w czasie chrztu w Jordanie uzyskuje swe wyraźne ukierunkowanie. Jezus pragnął, by już wtedy, na samym początku swej publicznej działalności, wyraźnie zaznaczyć, że przyszedł, by wziąć ludzkie grzechy na siebie.
W czasie chrztu Jezusa w Jordanie ukazuje się też inna jedność Zbawiciela. Jedność z Ojcem i Duchem Świętym. Ewangelista św. Marek mówi o Duchu Świętym zstępującym na Jezusa i o głosie Ojca Niebieskiego: „Tyś jest mój Syn umiłowany”. To ważne świadectwo wobec wszystkich, świadectwo boskości Jezusa. Jego jedności z Duchem Świętym i Ojcem. Gdy Jezus wychodzi z wody, zostaje wyraźnie zaznaczone, że misja, jaką od tej chwili będzie wypełniał, jest misją całej Trójcy Świętej. A celem tej misji będzie wyzwolenie człowieka z jego grzechów; będzie przywrócenie człowiekowi tej relacji do Ojca Niebieskiego, jaką jedynie w Nim człowiek może uzyskać, relacji dziecięctwa Bożego. Dokona się to przez Jego mękę i krzyż i zmartwychwstanie.
W chrzcie Jezusa w Jordanie zostaje zapowiedziany nasz chrzest. Jan zapowiada: „Ja chrzciłem was wodą, On zaś chrzcić was będzie Duchem Świętym”. Tego chrztu mają udzielać apostołowie. Polanie wodą i słowa temu gestowi towarzyszące będą widzialnym znakiem działania Jezusa. On będzie chrzcił, On będzie udzielał Ducha Świętego, On będzie przywracał Boże dziecięctwo tym, którzy w Niego uwierzą. Jest to wielka łaska, którą otrzymuje każdy, kto chrzest przyjmuje. Łaska, która daje szansę na szczęśliwe życie tu na ziemi i na szczęśliwe życie w niebie przez całą wieczność. Jezus jednocześnie włącza nas w swoją misję: misję ewangelizacyjną, misję służebną, misję uświęcania. Są to zadania każdego, kto został ochrzczony Duchem Świętym, kto otrzymał Jego moc.
Dziękujemy w dzisiejszą niedzielę za rodziców, którzy zatroszczyli się oto, co jest dla nas najlepsze, co dla nas jest najważniejsze. Dziękujemy wszystkim, którzy przyczynili się do tego, byśmy dzięki Duchowi Świętemu nosili w sercach nieustającą radość Dzieci Bożych.
 
 
oceń artykuł:
0/5 (0)
poprzedni   |   następny wróć
Komentarze dodaj komentarz
  • Zaufajmy Jezusowi i prośmy o Ducha
  •   Na jednym z szesnastowiecznych witraży ukazujących wniebowstąpienie Chrystusa można zobaczyć następującą scenę: uczniowie wpatrują się w niebo i widzą dwie wystające z obłoku stopy. To stopy Jezusa. W tym witrażowym przedstawieniu, będącym pomieszaniem naiwności i świętej powagi, znajduje swój wyraz ważne przekonanie: Jezus odchodzi do Ojca, a jednak pozostaje blisko.

    więcej »
  • Nowe i wieczne życie
  •   Król świata (...) nas, którzy umieramy za Jego prawa, wskrzesi i ożywi do życia wiecznego (2 Mch 7, 9).

    więcej »
  • "Mów, Panie, bo sługa Twój słucha"
  •   W V Niedzielę Wielkanocną znowu słyszymy słowo Boże, słowo życiodajne, prawdziwy budulec naszej codzienności. Czy tak naprawdę wierzymy, że dane jest ono ku naszemu pouczeniu? 

    więcej »
  • Miłość Dobrego Pasterza
  •   Dzisiejsza Ewangelia ukazuje nam obraz Pana Jezusa Dobrego Pasterza. Przyzwyczailiśmy się do takiej formy przedstawiania naszego Boga. Na swoich barkach dźwiga owieczkę. To symbol miłości, dobroci, bliskości, zatroskania o nasze bezpieczeństwo, pokarm i zdrowie.

    więcej »
  • Pan życia i śmierci
  •   Pan daje śmierć i życie, wtrąca do Szeolu i zeń wyprowadza. Pan uboży i wzbogaca, poniża i wywyższa. (1 Sm 2, 6–7)

    więcej »
  • Obdarowani pokojem
  • Po śniadaniu wielkanocnym pozostało już tylko wspomnienie, powróciliśmy już na dobre do swoich codziennych obowiązków, a myślami wybiegamy już może do długiego weekendu na początku maja. 

    więcej »
  • Błogosławieni ubodzy
  •   Błogosławieni jesteście, ubodzy, albowiem do was należy królestwo Boże. Błogosławieni, którzy teraz głodujecie, albowiem będziecie nasyceni. Błogosławieni, którzy teraz płaczecie, albowiem śmiać się będziecie. (Łk 6, 20–21)

    więcej »
  • "Nie bądź niedowiarkiem"
  •   W klimacie poświątecznym Niedziela Biała pozwala dotknąć największego daru Zmartwychwstania – cudu działającego Miłosierdzia. Wszelkie obietnice Ojca, każda nauka Syna Bożego, Duch Święty ze swoją Mocą, świadczą o tym, że Jezus żyje.

    więcej »
  • Doskonały i niekończący się dzień
  •   W owym dniu nie będzie ani upału, ani zimna i mrozu. I nastanie dzień niezwykły – znany Jahwe – bez zmiany dnia i nocy; a widno będzie o wieczornej porze. (Za 14, 6–7, tłum. Biblia Poznańska).

    więcej »
  • Odkupiciel Człowieka zwycięzcą śmierci
  •   Przez cały rok w liturgii trwa wielkie Święto Zmartwychwstania. W każdą niedzielę w ciągu roku słyszymy słowa kapłana, który w najważniejszym momencie Mszy św. mówi: „Stajemy przed Tobą i zjednoczeni z całym Kościołem uroczyście obchodzimy pierwszy dzień tygodnia, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał” (III modlitwa eucharystyczna).

    więcej »
right
left
Wielki wyjazd Polaków na Węgry